หน้าหนังสือทั้งหมด

อถโย ภควา สมุพุทธิ
88
อถโย ภควา สมุพุทธิ
อถโย ภควา สมุพุทธิ ภาคูจี ทสุธี เรกี สถูติ อาหริวา นิพนุภูตา อมาสิ ตสุธี มหา มิโร ปาจิมา คฤบา โจ อินทสุ ปจินูริเจน ปจุจินติ ธรรมสติ วิถี คมริปูโจ วิถีอ ปิฏิสนธิ สมุพุทธิ ธิวา ภควา สมุพุทธิ ตถา ภควา ทุ
อถโย ภควา สมุพุทธิ นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิถีแห่งธรรมและจิตใจ สื่อถึงสถานะของการตื่นรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต พร้อมทำให้ผู้เกี่ยวข้องเรียนรู้ถึงพลังของจิตวิญญาณและการสำนึกในกระบวนการของการดำรงช
คำสอนและคำคมจากสมุดฉบับทิ้นนาม
349
คำสอนและคำคมจากสมุดฉบับทิ้นนาม
ประโยค - สมุดฉบับทิ้นนาม นามิ มูลกุลโต หฤทิศสุดสาย โอรมพิก กวา นิวคำ โชคอิฏฐิณิ นิวาสน วิถี มูลจรรพนาม เอกิจ สนุนด์ェกโด้ ปานนุ้น โอวพิรา นิวิต ๆ ฯลฯ ฯลูกกาญจน์นาม อูปิ เทว เหฤทิริโต เทวิด เอ๋ จตุภ์โร
เนื้อหาในสมุดฉบับทิ้นนามประกอบไปด้วยคำสอนและคำคมที่สอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการค้นหาความหมายของชีวิต แนวทางในคำสอนเหล่านี้สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจและมุมมอ
ภิกษุสองสาย
80
ภิกษุสองสาย
ประโคม- คำฉิบพระอิ่มมาปฏุเคราะห์ ยกถิ่นแปด ภาค ๒- หน้า 80 เรื่องภิกษุ ๒ สาย ๑๗. ๕๘/๕ ตั้งแต่ อน สตา ดาว ปมตาโต กาล์ เป็นต้นไป. ออก ครับนั้น สตา อ.พระศาดา วดวา ศรัสแล้วว่า ตุ๋อ อ.เธอ ปมตโต ประมาณแล้ว
เนื้อหานี้พูดถึงภิกษุสองสายที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนปัญญา โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของผลลัพธ์ที่ได้จากการไม่ประมาณและความเข้าใจในศาสนาเช่นเดียวกับการถือปฏิบัติในธรรมะ ดอลล่าซึ่งการฝึกฝนน
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
250
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 250 ที่ถูกทำในขณะนั้น ๆ บทว่า ปจฺจาสนุนมรณสฺส ความว่า (จุติจิตของ สัตว์) ผู้ใกล้จะตาย ด้วยอำนาจมีอายุประมาณ ๑ วิถี หรือด้วยอำนาจ มีอายุ
บทความนี้อธิบายถึงวิถีจิตของสัตว์ที่ประสบความตาย ซึ่งมีอำนาจแห่งกรรมและอนุสัยกิเลส โดยเน้นที่จุติจิตในที่สุดของภวังค์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและการเกิดในกามภพ ตามที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวในคำสอน ข้อม
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
71
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค~ วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 70 ด้วยอุคุศลวิญญาณ จัดเป็นอุคุศลส่งผล ที่สัมปุฏด้วยอุพากกฐ- วิญญาณ จัดเป็นอุพากกฐส่งผล โสภส่งภาร ๓๙ ในส่งภารนั้นก่อนอื่น ส่งภารที่สัมปุฏด้วยมาวาจรุก- วิญญาณด
บทความนี้พูดถึงการจัดเรียงวิญญาณตามประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุคุศลและการส่งผลของการกระทำ โดยเน้นไปที่การส่งภารที่สัมพันธ์กับสภาวธรรม ทั้งในความหมายของการส่งผลที่มีประสิทธิภาพตามหลักการของจิตวิญญาณ
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
47
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 47 กาลอธิษฐานแม่ในกาลอนาคต "ชื่อสัมมนาสัญญา ความรู้จึง ชื่อว่าจัญา เพราะว่าธรรมรู้ได้ ชื่อว่าปัญญา เพราะว่าธรรมว่าทั่วไป เหตุนี้นั้น ข้างชี้จึงกล่าวว่า
ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที
การอภิปรายลำไยการณี อาบเย็น
107
การอภิปรายลำไยการณี อาบเย็น
ประโยค - อภิปรายลำไยการณี อาบเย็น - หน้าที่ 106 วัตถูล ย่อมประพฤติ วิถี ธาตุ ในความเป็นไป อ ปัจจัย วิวิถีตติ กล่าวแล้ว วฑุ ธาติ ในความกล่าว-พูด อ ปัจจัย ดู วัตถ์ ต ลง อิ อาคมหลังธาตุและปัจจัย วนทิติ ย
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับวัตถุ ธาตุ และปัจจัยที่มีผลต่อการกระทำต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของธาตุและปัจจัยในการตั้งใจหรือวางแผนการดำเนินการ รวมถึงวิธีการใช้วัสดุและการกระทำต
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
181
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
โซ รูอ ปรีติณา เวทนศึกษา-สุข-วิถี น ปรีติ ณ ปรีญจิ รูอสะ ปรีญจิ เวทนา สย สคุณ ปรีญจิ วิถนส ฯ ปรีญจิ ชิท-ชร- วีส-มรณสป โค-ปรีเทว-ทูพล-โทมณสต-อุษส ปรีญจิ ทูสสุข ทิว เวทิม (Glass and Allon 2007: 140) คำ
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้เกี่ยวกับสัญญา สังขาร วิญญาณ แล
การแปลประโยคและการลับประโยค ๒ ๖ ๑
257
การแปลประโยคและการลับประโยค ๒ ๖ ๑
การแปลประโยคและการลับประโยค ๒ ๖ ๑ เป็น เยน เป็นต้น ส่วนวงจนะ หรือลิงให้ยืนงไปตามเนื้อความ(๒) ในประโยค ๓ ต ศัพท์ จะประกอบเป็นวิภัตตอะไรต่อแล้ว แต่ความตอนนั้นว่าทำหน้าที่ขยายอะไร ไม่กำหนดตามย ขอให้ดูตั
บทความนี้กล่าวถึงการแปลและการลับประโยคในภาษาไทย โดยเน้นวิธีการขยายประโยคและการตีความ ให้เข้าใจถึงความหมายต้นฉบับที่ถูกต้องจากมคธ โดยได้ยกตัวอย่างเพื่อให้เห็นถึงความซับซ้อนและความลึกซึ้งที่เกี่ยวข้อง ซ
นาม วินยภูคต - สมุดปากกากา
336
นาม วินยภูคต - สมุดปากกากา
ประโยค - สมุดปากกากา นาม วินยภูคต (ตดโดย ภาคโก) - หน้าที่ 336 ยนปน นิจชุนโต ว สงฌา ว ธิโต อุปวา ปาโน วา ปรตติ ตดต อนาปฏิฯ สพุท อนาราม จิตสุด ปสุตโต อนาปฏิฯ ปสุตสสมิติ วิหรโต วิหร ุ คุญุตสุด อาปฏิยวรรณ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการและทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์แห่งจิตวิญญาณ โดยจะสำรวจความสำคัญของการทำจิตให้สงบ ภาวนาที่ถูกต้อง และความเข้าใจในศึกษาวิถีชีวิตของนักปฏิบัติ นอกจากนี้ยังสัมผัสกับแนวทางการสอนและการ
สมุดปาก Thet Chay Naim Win Aghuṭhtakpo Daquittho
515
สมุดปาก Thet Chay Naim Win Aghuṭhtakpo Daquittho
ประโยค-สมุดปาก Thet Chay Naim Win Aghuṭhtakpo Daquittho (ปูโผา) หน้า 514 อุดสุส ปากานตุ๊ ฯ มูลา...หารเด้ ลูกที้ป มูลลารามวิหาร ฯ อาตติ ตา ฯ สุภโซ อิติต เอดสุธติ์ อุดสุธติ์โภ ฯ อิติ มณิสุกๆ ฯ มุนุฯ ฯ
เนื้อหาของสมุดปาก Thet Chay Naim Win Aghuṭhtakpo Daquittho นำเสนอความรู้ด้านต่างๆ ผ่านการเขียนที่สื่อถึงความหลากหลายและประสบการณ์ของนักเขียน โดยมีการอ้างอิงถึงเนื้อหาในมูลลารามวิหารและการนำเสนอสภาวะทา
ปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย
103
ปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑๐๐ อ. กรกฤทก มณี. อธิบาย: ปฏิจฉานาญาร คืออาธารปิดบังไว้ หมายความว่าเป็นที่กำบังไวตามปกติ อ.- กรุณฏก มณี (ในแบบ) แก้วมณี ในผะอบ.' กรกฤทก ปฏิจฉานาร ใน มณี เพราะ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย ผลงานของอาจารย์ กรกฤทก มณี และดิลก ฐเต โดยเราจะเห็นถึงความสัมพันธ์และการนำเสนอโดยใช้ตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยง
ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย
6
ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย
ประโยค- ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย มหากุฎีสมมตาย (ตุโลโย ภาค๓) - หน้าที่ 6 วิสุทฺธิมคฺ คู ลอุณฺนาย อฏคุมมนิ มิฤติ ๆ ม อมม มา นิวิรษ ย บุพพชาชาติ อธิฺปโนโย ค โภจี มิคฺตุมมาทต ธรรมอเส สท วุฒิม
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงปรมฺปฏิญาณและเอื้ออาทรของธรรมในการดำรงชีวิต โดยเน้นการปรับมุมมองที่เกิดจากสติและการเรียนรู้ที่จะเข้าใจในสัมพันธภาพและความคิดของคนในสังคม สามารถค้นคว้าทำความเข้าใจได้ที่ dmc.tv
ประโยคส - ปรมฤคูณสาย
23
ประโยคส - ปรมฤคูณสาย
ประโยคส - ปรมฤคูณสาย นาม วิสุทธิภิรมความสำมนาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุติยภาคโค) - หน้าที่ 23 อนุสติสมมตมนิกเทส วรรณนา โหติ ฯ อถติ ปุจฉา ภาวนา วิถีปฏิปุณนุกดา ฯ ปฏิปุณ- ภาวนา วิถี ธปุพพนติ โกฐสานี ปฏิกูลา
เอกสารนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาการปฏิบัติในบริบทของอนุสติสมมตมนิกเทส ภายใต้แนวคิดทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์การศึกษา อธิบายถึงพฤติกรรม การปฏิบัติและความเข้าใจในสภาพธรรมชาติและวิถีชีวิตท
ปรมตุลญาณสาย นาม วิสุทธิมิคัล
56
ปรมตุลญาณสาย นาม วิสุทธิมิคัล
ประโยค - ปรมตุลญาณสาย นาม วิสุทธิมิคัลสามญ มหาวิทยาลัยมมตาย (ภูใวภาโค) - หน้าที่ 56 วิสุทธิมิคัล สวมญาณ ภาวปุปุตสุต สเสน นิมิตบาปปุติยา อานาปนสุตสัย อานา- ปานสุตสมาธิสุตส ฯ ปวานา อาธมุตวตติ อธิปปาโญ ย
เนื้อหาในหน้า 56 ของหนังสือนี้พูดถึงปรมตุลญาณ, วิสุทธิมิคัล และการศึกษาธรรมเพื่อนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงอานาปานสุตและสมาธิสุตซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาสติและจิตใจให้สงบ
อันตรายจากสื่อในยุคปัจจุบัน
114
อันตรายจากสื่อในยุคปัจจุบัน
อ สื่อ...อันตราย ยุคนี้การทำธุรกิจต่างๆ มีการแข่งขันกันสูงมาก สื่อนำไม่ว่าจะเป็นสือสิ่งพิมพ์ วิธี วิถี หรืออะไรก็ตาม ผลิตออกมาต้องเอาใจตลาด ต้องขายให้ได้ เมื่อแข่งขันกันในยุคที่กามกำเริบ เขาก็นำภาพที่
ในยุคที่การแข่งขันทางธุรกิจสูงมาก สื่อมีการนำเสนอเนื้อหาที่เราเรียกว่ากามเพื่อดึงดูดความสนใจ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อจิตใจและความคิดของเยาวชนได้ ในสภาพที่พวกเขายังอยู่ในวัยหนุ่มและเต็มไปด้วยความอยากรู้ กา
มงคลที่ปริยัติ ๑
190
มงคลที่ปริยัติ ๑
ประโยค - มงคลที่ปริยัติ ๑ หน้า ๑๙๐ ล้มโต๊ะในปัจจัย ๕ และควาวาเป็นที่มาของดีทุกๆเดือน พระเถระผู็ คือบัณฑบาปเป็นวัตรุรูปหนึ่ง มาโดยส่วนภายใน จึงนั่งในที่ ๆ กำบัง ที่นั่งบุญวางอยู่บนตัวหนึ่ง ถกท่านประนอ
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังธรรมของพระเถระผู็ที่อยู่ในสถานที่กำบัง โดยที่พวกเขามีเจตนาไม่ทำอันตรายต่อการฟังธรรมและการเข้าถึงสวรรค์ ความสำคัญของการอดทนต่อคำกล่าวของผู้อื่นและการพิจารณาคุณแห่งชาติได้ถูกยกมาใน
เนื้อหาเกี่ยวกับวิฑูฏฺภ
214
เนื้อหาเกี่ยวกับวิฑูฏฺภ
ปะโยค-สมุดปกสากิกา นาม วิฑูฏฺภ ตติโยา ภาคา - หน้า 214 นา ภาชะพัฎ สาโย ปน เอกสิมาย พฤ วิฑูฏฺ สพเพ ภิกฺขู สนฺนิปาเตตุวา เอกฏฺถ กนิษ กิตธี อุกฺฏริยภูมิ วิฑูฏฺ วิฑูฏฺ อุตฺรฐติ น ษฺมิติฯ อิทานิ ยกา ๙ กนิษ
เนื้อหาที่กล่าวถึงวิฑูฏฺภและบทบาทที่สำคัญในแง่ของพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงการสนับสนุนการศึกษาและการเข้าถึงความรู้ในศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติและการเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ที่ม
สมุฏฐานและวิจารณ์เกี่ยวกับอุตโหยนา
497
สมุฏฐานและวิจารณ์เกี่ยวกับอุตโหยนา
ประโยค -สมุฏฐานสำกานี นาม วินยอธกาญา อุต โหยนา (ปูโลมา โค) - หน้าที่ 496 ปูปผลูปดี มาวาจูฉิ ๆ เอ jota มาวาจูฉิ โรมาตีโรปา- เบูญจิ สีลญจิ สีลญจินดีปี วิจนา วุฒิ ๆ อัญญสูตร ปาณ อารามทิฏฐิถาย มาวาจูฉิาโ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สมุฏฐานสำกานีและการวิจารณ์นามในอุตโหยนา พร้อมประเด็นสำคัญ เช่น วิจีนาและอัญญสูตรที่เกี่ยวข้องกับปาณและอาราม ในขณะเดียวกันเตรียมการศึกษาในเรื่องต่างๆ เช่น สงฺครฺมการา สารพัดส
สวนฤดูสากลาฮานาม วิถีอภิถา (ฤดูโยภาค)
91
สวนฤดูสากลาฮานาม วิถีอภิถา (ฤดูโยภาค)
ประโยค- สวนฤดูสากลาฮานาม วิถีอภิถา (ฤดูโยภาค) - หน้าที่ 95 เมุณฑุมมาปาราซิกาฯดู อานนิโดติ เอวมาทินุปปวดตา ๆ ลวกส-ปฏิกูบโป นาม นฤติ ตาย สหัส อุปโสโก วา ปวณา วา สมุยมโน วิถี อาองค์ ปวดตา ๆ อุตตาวาดา ปน
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิถีและความสำคัญของสวนฤดูสากลาฮานาม โดยมีการพูดถึงประเด็นต่างๆ เช่น การวิเคราะห์และอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับฤดูโยภาค ซึ่งมีผลต่อสิ่งแวดล้อมและความเข้าใจของมนุษย์ในเช