หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
393
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 392 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 392 วิถี ๆ ปัญหาวาเรติ คหิตตฺตาติ อาธาโร ฯ เสโข...ติอาทินา คหิตตฺตาติ กรณ์ ฯ อวิเสเสนาติ คหิตตฺ
บทความนี้เกี่ยวกับการศึกษาธรรมะในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นการอธิบายเรื่องราวในหน้าที่ 392 ซึ่งกล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในวิถีการดำเนินชีวิต และแนวทางการพิจารณาผลกระทบจากความเข้าใจตนเอ
ความเป็นไปแห่งวิสัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
151
ความเป็นไปแห่งวิสัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 151 ความเป็นไปแห่งวิสัย คือแห่งจิต ในทวาร และในอารมณ์ ชื่อว่าวิสัยปวัติฯ บทว่า ตตฺถ คือ ในฉักกะ 5 หมวดนั้น ๆ ท่าน อาจารย์กล่าวคำมีอาทิว
บทเนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีนี้เกี่ยวกับความเป็นไปแห่งวิสัยปวัติ ซึ่งกล่าวถึงการทำงานของจิตในทวารต่างๆ ในการรับรู้และการติดต่อของอารมณ์ที่มีการสืบต่อกันในแต่ละขณะจิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความแตกต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
178
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 178 มีคำถามสอดเข้ามาว่า ก็ท่านได้กล่าวแล้วว่า เพราะไม่มีพืชคือ ปฏิสนธิที่เป็นกามาวจรมิใช่หรือ ก็เมื่อเป็นเช่นนั้น แม้จักขุวิญญาณ เป็นต้
บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจอานุภาพของอินทรีย์และจิตการในการฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระผู้มีพระภา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
250
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 250 ที่ถูกทำในขณะนั้น ๆ บทว่า ปจฺจาสนุนมรณสฺส ความว่า (จุติจิตของ สัตว์) ผู้ใกล้จะตาย ด้วยอำนาจมีอายุประมาณ ๑ วิถี หรือด้วยอำนาจ มีอายุ
บทความนี้อธิบายถึงวิถีจิตของสัตว์ที่ประสบความตาย ซึ่งมีอำนาจแห่งกรรมและอนุสัยกิเลส โดยเน้นที่จุติจิตในที่สุดของภวังค์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและการเกิดในกามภพ ตามที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวในคำสอน ข้อม
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
71
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค~ วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 70 ด้วยอุคุศลวิญญาณ จัดเป็นอุคุศลส่งผล ที่สัมปุฏด้วยอุพากกฐ- วิญญาณ จัดเป็นอุพากกฐส่งผล โสภส่งภาร ๓๙ ในส่งภารนั้นก่อนอื่น ส่งภารที่สัมปุฏด้วยมาวาจรุก- วิญญาณด
บทความนี้พูดถึงการจัดเรียงวิญญาณตามประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุคุศลและการส่งผลของการกระทำ โดยเน้นไปที่การส่งภารที่สัมพันธ์กับสภาวธรรม ทั้งในความหมายของการส่งผลที่มีประสิทธิภาพตามหลักการของจิตวิญญาณ
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
47
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 47 กาลอธิษฐานแม่ในกาลอนาคต "ชื่อสัมมนาสัญญา ความรู้จึง ชื่อว่าจัญา เพราะว่าธรรมรู้ได้ ชื่อว่าปัญญา เพราะว่าธรรมว่าทั่วไป เหตุนี้นั้น ข้างชี้จึงกล่าวว่า
ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที
การอภิปรายลำไยการณี อาบเย็น
107
การอภิปรายลำไยการณี อาบเย็น
ประโยค - อภิปรายลำไยการณี อาบเย็น - หน้าที่ 106 วัตถูล ย่อมประพฤติ วิถี ธาตุ ในความเป็นไป อ ปัจจัย วิวิถีตติ กล่าวแล้ว วฑุ ธาติ ในความกล่าว-พูด อ ปัจจัย ดู วัตถ์ ต ลง อิ อาคมหลังธาตุและปัจจัย วนทิติ ย
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับวัตถุ ธาตุ และปัจจัยที่มีผลต่อการกระทำต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของธาตุและปัจจัยในการตั้งใจหรือวางแผนการดำเนินการ รวมถึงวิธีการใช้วัสดุและการกระทำต
ปรมฎกมณ์สาย นาม วิชาธรรมค้ำคูณมหาวิทยาลัยสมมุติ (ปฐม ภาค๙)
170
ปรมฎกมณ์สาย นาม วิชาธรรมค้ำคูณมหาวิทยาลัยสมมุติ (ปฐม ภาค๙)
ประโยค - ปรมฎกมณ์สาย นาม วิชาธรรมค้ำคูณมหาวิทยาลัยสมมุติ (ปฐม ภาค๙) - หน้า๗๓๐ วิชาธรรมค้ำคูณ [๑๑๐] กุลนิธิ กุลคุณฑาเนศ กุลมานุสัง คณะ คณิ กุลคนนิเน ความวาสิน วิถี อุปธิธกมิติ ปีนาทุน ปลวก อาณิธิคุณวิท
เอกสารนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับวิชาธรรมค้ำคูณที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและปรัชญาต่างๆ ในมหาวิทยาลัยสมมุติ โดยทำการวิเคราะห์และชี้แจงแนวคิดที่สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาว่าเป็นอย่างไร ความ
การประณีตของวิถีชีวิต
265
การประณีตของวิถีชีวิต
ประโยค-ปรามฤดูกนฉาย นาม วิสาทมิกกัลยาณาย มหาวีถามสมตาย (ปฏิญาณา ไทโค) - หน้าที่ 265 ปฏิญาณินิพนธ์ วนฺฑนา วีถุกวิวิธวารานัง วุปสมา อริปโทติ กึ ปฏิญาณามกานัง อุกาหุ ทุติยาชานานนตุ ๆ าญฺเอต พรฺมชานานิน น
เนื้อหานี้สำรวจปรัชญาและวิธีการต่าง ๆ ที่ใช้ในการปรับปรุงวิถีชีวิตและสร้างความสุขในสังคม ผ่านการปฏิญาณและแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีประสิทธิภาพ เพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่างสันติและมีความหมาย. ข้อความ
ปรมฤทธิ์และวิชามิภคัลสวณญาณ
383
ปรมฤทธิ์และวิชามิภคัลสวณญาณ
ประโยค - ปรมฤทธิ์ปรมฤทธิ์สาย นาม วิชามิภคัลสวณญาณ มหาวิทยาลัยสมดาย (ปริญญา ภาคโค) - หน้าที่ 383 อนุสุทธิเทพ วง ฑานนา คมโต ปฐาย ภาคโต สุพา อตตหิตสมฤทธิ์ ปริทตปฏิฤทธิ์ จ วิภาวิทยา ฯ อปริ นโย ฯ เหตผลสงส
บทความนี้สำรวจถึงความลึกซึ้งของปรมฤทธิ์และวิชามิภคัลสวณญาณ โดยเน้นที่พุทธคุณที่ส่งผลต่อชีวิตและจิตใจ ของผู้ที่ศึกษาเรื่องนี้ รวมถึงวิธีการนำแนวคิดมาประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิต เพื่อก้าวไปสู่ความสำเร็จ
ภาวะสมดุลและการใช้ธาตุในภาษาไทย
66
ภาวะสมดุลและการใช้ธาตุในภาษาไทย
ภาวะสมดุลเป็นได้แต่นามาม นอกนั้นเป็นคุณนาม การแจกลบลิงค์ มีที่นิยมใช้เฉพาะ อิ รินท์ อิติลิงค์( รู้ดีที่สุด) คู่ เปรียบ เปลี่ยนกบบควา เปา เปลี่ยนคำกล่าวแล้ว คือ ไม่ลงในรูปและ สาระอะไร เมื่อประกอบกับฐาน
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ภาวะสมดุลในภาษาไทย โดยเน้นการใช้ธาตุเพื่อสร้างความหมาย โดยมีความสำคัญในการรักษารูปเดิมและการไม่แปลธาตุหรือพยัญชนะที่สุดในกระบวนการ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ท
ปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย
103
ปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑๐๐ อ. กรกฤทก มณี. อธิบาย: ปฏิจฉานาญาร คืออาธารปิดบังไว้ หมายความว่าเป็นที่กำบังไวตามปกติ อ.- กรุณฏก มณี (ในแบบ) แก้วมณี ในผะอบ.' กรกฤทก ปฏิจฉานาร ใน มณี เพราะ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย ผลงานของอาจารย์ กรกฤทก มณี และดิลก ฐเต โดยเราจะเห็นถึงความสัมพันธ์และการนำเสนอโดยใช้ตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยง
ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย
6
ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย
ประโยค- ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย มหากุฎีสมมตาย (ตุโลโย ภาค๓) - หน้าที่ 6 วิสุทฺธิมคฺ คู ลอุณฺนาย อฏคุมมนิ มิฤติ ๆ ม อมม มา นิวิรษ ย บุพพชาชาติ อธิฺปโนโย ค โภจี มิคฺตุมมาทต ธรรมอเส สท วุฒิม
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงปรมฺปฏิญาณและเอื้ออาทรของธรรมในการดำรงชีวิต โดยเน้นการปรับมุมมองที่เกิดจากสติและการเรียนรู้ที่จะเข้าใจในสัมพันธภาพและความคิดของคนในสังคม สามารถค้นคว้าทำความเข้าใจได้ที่ dmc.tv
ประโยคส - ปรมฤคูณสาย
23
ประโยคส - ปรมฤคูณสาย
ประโยคส - ปรมฤคูณสาย นาม วิสุทธิภิรมความสำมนาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุติยภาคโค) - หน้าที่ 23 อนุสติสมมตมนิกเทส วรรณนา โหติ ฯ อถติ ปุจฉา ภาวนา วิถีปฏิปุณนุกดา ฯ ปฏิปุณ- ภาวนา วิถี ธปุพพนติ โกฐสานี ปฏิกูลา
เอกสารนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาการปฏิบัติในบริบทของอนุสติสมมตมนิกเทส ภายใต้แนวคิดทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์การศึกษา อธิบายถึงพฤติกรรม การปฏิบัติและความเข้าใจในสภาพธรรมชาติและวิถีชีวิตท
ปรมตุลญาณสาย นาม วิสุทธิมิคัล
56
ปรมตุลญาณสาย นาม วิสุทธิมิคัล
ประโยค - ปรมตุลญาณสาย นาม วิสุทธิมิคัลสามญ มหาวิทยาลัยมมตาย (ภูใวภาโค) - หน้าที่ 56 วิสุทธิมิคัล สวมญาณ ภาวปุปุตสุต สเสน นิมิตบาปปุติยา อานาปนสุตสัย อานา- ปานสุตสมาธิสุตส ฯ ปวานา อาธมุตวตติ อธิปปาโญ ย
เนื้อหาในหน้า 56 ของหนังสือนี้พูดถึงปรมตุลญาณ, วิสุทธิมิคัล และการศึกษาธรรมเพื่อนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงอานาปานสุตและสมาธิสุตซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาสติและจิตใจให้สงบ
การศึกษาผลกระทบของการเรียนรู้
297
การศึกษาผลกระทบของการเรียนรู้
ประโยค - ปรมาณจิตสาย นาม วิสาขิมิกัลลวะคุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ดูใต้ ภาค) - หน้า 297 อิทธวิจินทุเทส วงณฑนา นิทเทเสน วิทพุทธินทีเทส ปวิกฺสิณาที่ อญฺญตรามมฺมโตติ- อามวณสูส วิริยัง อาสญฺญติ โส อโนกาโส
เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์ผลกระทบของการเรียนรู้ในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยการใช้ทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น วิสาท, อวิชชา, และการพัฒนาทางจิตใจ ผู้ศึกษาได้ทำการสำรวจโดยใช้วิธีการที่หลากหลายเพื่อให้เข้าใจถ
ศึกษาความรู้ในพระพุทธศาสนา
333
ศึกษาความรู้ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปรมาคุณผูสายานาม วีรชมดีดนีสกลคุณนาย มหาภูตสมบูรณ์มตาย (ยุค๒๙ ภาค) - หน้าที่ 333 อภิเษกานุนิเทศ วนัญา ปชคดี นาม - ื ปูน เอวริพิ ทิกฺู ี น คุณสิสุขามดีด ปชหนโต ทิกฺู ี ปชหน นาม - ื ตกา อโกรโ
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดและหลักการภายในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการใช้ชีวิตและแนวทางการปฏิบัติที่ช่วยให้เกิดความสุขและเจริญเติบโตทางจิตใจ รวมถึงแนวทางในการพัฒนาตนเองด้านต่างๆ อาทิ
การสำรวจทางจิตวิญญาณและความสำคัญของจิตใจ
9
การสำรวจทางจิตวิญญาณและความสำคัญของจิตใจ
คหตุว ภูฏจงสมปรุงโต สาวๆกดี คุณความ ราชคร คุณคฤโม เมรน สาวๆดี ทาน จาริ ปกาฬ ฯ อานนุตถเถรน คตคฤฐานน มหาโปรัว โอโลี คุณ คุณ อานนุต สดาภ ราชคร ธปฏิวา อาคโตสี ต์ ฯ อนุผแพน ปน สาวๆคงบ หนูเปด เศร ภาวโต ปริน
บทความนี้เน้นการสำรวจด้านจิตวิญญาณเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและอิทธิพลที่มีต่อการดำเนินชีวิตของเรา โดยมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจจิตใจในแต่ละช่วงเวลาและการค้นหาความหมายของชีวิต ผ่านการสืบค้นแบบพินิจพ
สมุดบันทึกกิจกรรม วิทยุภูเขา (ปุโธฯ ภาไท) - หน้า 297
297
สมุดบันทึกกิจกรรม วิทยุภูเขา (ปุโธฯ ภาไท) - หน้า 297
ประจำวันที่ - สมุดบันทึกกิจกรรม นาม วิทยุภูเขา (ปุโธฯ ภาไท) - หน้า ที่ 297 กฎวา วิทยาในโบโต ยก อมวา ชานถิติ เอา นิยมวา อาโรเจติ ตุณา โสเยนา ชานาติ ปัจจุบันกา โหวติ สีภูนา ฯ อา โส ฯ น ชานาติ อณฺโหน สมั
เนื้อหาที่นำเสนอในสมุดบันทึกกิจกรรมหน้า 297 ประกอบด้วยการสรุปความรู้และแนวคิดจากวิทยุภูเขา โดยเน้นที่กฎวาและการวิเคราะห์เชิงลึกในเรื่องต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมขององค์ความรู้ที่เป็นประโย
สวนฤดูสากลาฮานาม วิถีอภิถา (ฤดูโยภาค)
91
สวนฤดูสากลาฮานาม วิถีอภิถา (ฤดูโยภาค)
ประโยค- สวนฤดูสากลาฮานาม วิถีอภิถา (ฤดูโยภาค) - หน้าที่ 95 เมุณฑุมมาปาราซิกาฯดู อานนิโดติ เอวมาทินุปปวดตา ๆ ลวกส-ปฏิกูบโป นาม นฤติ ตาย สหัส อุปโสโก วา ปวณา วา สมุยมโน วิถี อาองค์ ปวดตา ๆ อุตตาวาดา ปน
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิถีและความสำคัญของสวนฤดูสากลาฮานาม โดยมีการพูดถึงประเด็นต่างๆ เช่น การวิเคราะห์และอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับฤดูโยภาค ซึ่งมีผลต่อสิ่งแวดล้อมและความเข้าใจของมนุษย์ในเช